都梁：不想定型为“军旅作家”

《亮剑》作者推出纪实性历史新作《荣宝斋》，讲述张大千如何成名等中国近代传奇

　　“其实写老北京是我最喜欢的，也是我的本行。”曾因《亮剑》、《血色浪漫》和《狼烟北平》三部长篇蜚声文坛的作家都梁，又一次华丽转身推出新作、长篇历史小说《荣宝斋》，同名电视剧今年底明年初将上映。昨天他现身新书发布会，再次顶着鸭舌帽低调示人，对于小说的现实意义，他说，我就是讲故事而已。

　
　　“低调”“神秘”从不去领奖

　　都梁是一个“怪人”，不仅表现在他身份复杂，阅历丰富，也表现在他的刻意“低调”和“神秘”，发布会现场没有电视媒体，也不允许拍照。他直言：“我不是出于炒作，想让自己以神秘的面目示人。我不想让大家在街上认出我，扰乱我自己的生活，那太可怕了。我对成名根本没有兴趣。这不是为了表现清高，我的作品得了奖，包括五个一工程奖、飞天奖，我从没参加过领奖，实在没有兴趣。坦率地说我今天和大家见面也是出于出版方的邀请。我只想过一个普通人的生活。”  

　　自以《亮剑》成名之后，都梁就被称为军旅作家。“我不知道怎么就被定型为军旅作家，我一直有个想法，我得变换一下题材，不能写同一种东西。”他写《荣宝斋》的缘起是碰到了荣宝斋单传的后人，两人谈得投机，对方希望他能把自家的故事写下来。他交叉着写剧本和小说，在河北搭了个四千多平方米的摄影棚，再现了琉璃厂一条街。小说中的历史也是整个中国近现代历史的掠影和写照；纪实与传奇间，还糅进了大量关于笔墨纸砚、字画古玩的文化常识；老北京的吃喝玩乐、民俗俚趣自然是俯拾即是；即使对现已失传的手艺、物件也将其来龙去脉介绍得兴味十足。但《荣宝斋》并非像《大宅门》那样的家族戏，而是散点式的描写，从荣宝斋去看中国近代历史，包括张大千如何成名。 

　　故事简介：

　　《荣宝斋》以40余万字的篇幅，描绘了老北京琉璃厂一带上至权贵巨贾、下至贩夫走卒的社会各层人等的生活。除荣宝斋的几代东家和掌柜外，琉璃厂一带整日遛鸟逗虫的八旗子弟、江湖上赶马帮的绿林好汉、远赴中国的俄国绅士、传说中的江洋大盗、筹划刺杀的革命党人，以及王国维、张大千、罗振玉、汪精卫等历史名人也在这部如史诗般的小说中出现。对于小说真实与演绎内容各占的比例，都梁说，任何小说都有虚构，这部小说真实的成分占了60%，差不多相当于纪实小说了。

　　揭秘字画仿制：

　　刷白矾水、浓茶水及柴火烧

　　文物仿制从古到今，技术不断“改进”，手段年年翻新，古玩市场的造假之风愈演愈烈。都梁在《荣宝斋》中对此也有提及，并对字画的仿制和做旧过程有详尽的揭示：荣宝斋掌柜王仁山为鉴定古画真伪，远赴素有“京津走廊”之称的武清县，亲见仿制的蓝瑛《山水图》全过程——只需在普通的宣纸上刷一层白矾水，晾干后再刷上一层隔夜的浓茶水，就可以达到原作所用的四川生宣的效果；仿作完成后，只需将画置于铁架上，下面点燃柴禾，不消一刻便可出现自然老化的效果。

　　都梁谈自任艺术总监拍同名电视剧：

　　因前两部电视剧制作漏洞百出

　　广州日报：您如何平衡编剧和作家之间的关系？  

　　都梁：有的作家只会写小说，剧本上有些交叉蒙太奇等手法解决不了，脑子里出现不了画面，只会讲故事，还有一部分作家两样都可以，我大概属于后者。当然这种同步进行是我第一次尝试，另外也是因为投资方在催我写剧本，我没法先把小说弄完。  

　　广州日报：《荣宝斋》写了大量古玩行当里的规矩和知识，您如何积累起这些知识？

　　都梁：这些知识我了解不少，也认识一些收藏家，一起谈论收藏、古玩的话题。我对古玩不陌生，虽不是专家，但讲故事还是可以的。商家交易的规矩我知道一些，至于造假方面，我只知道一些皮毛，毕竟我没造过假。

　　广州日报：这次自己拍《荣宝斋》，您有什么感受？  

　　都梁：这次我是艺术总监，我说了算，导演和制片人都要听我的。我不是为了表现自己，出任艺术总监，是因为前两部电视剧的制作漏洞百出，不尽人意，我的剧本拿出去后任人宰割。我不想让我的作品成为别人牟取私利的理由，成立了影视公司，不允许有潜规则。我的公司拍了三部戏，运作良好。

　　广州日报：：四部长篇写下来您有什么想法？下一步的写作计划是什么？  

　　都梁：什么事多练练手肯定是好事，写两部肯定没有写十部纯熟，但也有个问题，写多了就写油了。我的每次写作都想呈现出一个拼盘，不同阶层的读者可以各取所需。以后的计划，我有很多想法，但也没具体定下来，这把岁数有点累了，想歇几年再说。

　　广州日报：您想用小说怎样解决诚信问题？

　　都梁：不管是什么老字号，之所以能经营这么长时间，就是靠诚信，这不是我要特别提出的。假货是一种现象，我们这么大的国土，这么多人口，出现这些骗子是非常正常的，唯一的方法是法制控制。诚信不是挂在嘴上的问题，而是应该做的。